Герман Гессе, биография, история жизни, творчество

Герман Гессе, биография, история жизни, творчество

Я родился под конец Нового времени, незадолго до первых примет возвращения средневековья, под знаком Стрельца, в благотворных лучах Юпитера. Рождение мое совершилось ранним вечером в теплый июльский день, и температура этого часа есть та самая, которую я любил и бессознательно искал всю мою жизнь и отсутствие которой воспринимал, как лишение. Никогда не мог я жить в холодных странах, и все добровольно предпринятые странствия моей жизни направлялись на юг. Я был ребенком благочестивых родителей, которых любил нежно и любил бы еще нежнее, если бы меня уже весьма рано не позаботились ознакомить с четвертой заповедью. Горе в том, что заповеди, сколь бы правильны, сколь бы благостны по своему смыслу они ни были, неизменно оказывали на меня худое действие; будучи по натуре агнцем и уступчивым, словно мыльный пузырь, я перед лицом заповедей любого рода всегда выказывал себя строптивым, особенно в юности. Стоило мне услышать “ты должен”, как во мне все переворачивалось и я снова становился неисправим. Нетрудно представить себе, что свойство это нанесло немалый урон моему преуспеванию в школе. Правда, учителя наши сообщали нам на уроках по забавному предмету, именовавшемуся всемирной историей, что мир всегда был ведом, правим и обновляем такими людьми, которые сами творили себе собственный закон и восставали против готовых законов, и мы слышали, будто люди эти достойны почтения; но ведь это было такой же ложью, как и все остальное преподавание, ибо, стоило одному из нас по добрым или дурным побудительным причинам в один прекрасный день набраться храбрости и восстать против какой-либо заповеди или хотя бы против глупой привычки или моды – и его отнюдь не почитали, не ставили нам в пример, но наказывали, поднимали на смех и обрушивали на него трусливую мощь преподавательского насилия.

По счастью, еще до начала школьных годов мне удалось выучиться самому важному и незаменимому для жизни: мои пять чувств были бодрственны, остры и тонки, я мог на них положиться и ждать себе от них много радости, и, если позднее я безнадежно поддался приманкам метафизики и временами даже налагал на свои чувства пост и держал их в черном теле, все же атмосфера развитой чувственной впечатлительности, особенно по части зрения и слуха, никогда не покидала меня и явственно играет свою роль и в мире моего мышления, каким бы абстрактным этот мир подчас ни казался.

Читать

Кальв.

Герман Гессе появился на свет 2 июля 1877 г. в старинном швабском городе Кальве, расположенном на юге Германии в районе горного массива Шварцвальд. Доподлинное место рождения – дом на рыночной площади Марктплац 6, где с 1874 г. жили его родители Мария (урожд. Гундерт) и Иоганнес Гессе. Маленькому Герману всего только четыре года, когда его отца, миссионера, происхождением из прибалтийских немцев, направляют учителем в школу протестантской миссии в Базеле. В 1886 г. семья возвращается назад в Кальв, и девятилетний Герман начинает посещать реальный лицей. Сначала семья живет в том же доме, где помещается издательский союз и где работает отец, а затем на Ледергассе. Мир, который познает и в который, взрослея, входит будущий писатель, это одновременно и узкий провинциальный мирок, и широкий мир познания протестантских идей, Библии и индийской филологии.

В 1890 г. мальчика отдают в “иногороднюю” латинскую школу в Гёппингине, специально предназначенную для подготовки к сдаче швабского “земельного” экзамена. За четыре года учебы в лицее, несмотря на несчастливое школьное время, Кальв, который для Гессе “самый прекрасный город между Бременем и Неаполем, между Веной и Сингапуром”, стал для него символом родины.

Читать

“Биография души” Германа Гессе (КМ-Новости, 8 августа 2000 г.)

Герман Гессе, нобелевский лауреат 1946 года, – один из самых читаемых авторов XX века. Все свое творчество он называл «затянувшейся попыткой рассказать историю своего духовного развития», «биографией души». Одна из основных тем творчества писателя — судьба художника во враждебном ему обществе, место подлинного искусства в мире.

Гессе (2.07.1877-9.08.1962) был вторым ребенком в семье немецкого священника-миссионера. Детство он провел в обществе трех родных сестер и двух двоюродных братьев. Религиозное воспитание и наследственность оказали глубокое влияние на формирование мировоззрения Гессе. И тем не менее он не пошел по теологической стезе. После побега из духовной семинарии в Маулбронне (1892), неоднократных нервных кризисов, попытки самоубийства и пребывания в лечебницах он краткое время работал механиком, а затем торговал книгами.

В 1899 году Гессе выпустил свой первый — никем не замеченный — сборник стихов «Романтические песни» и написал большое число рецензий. В конце своего первого базельского года он опубликовал «Оставшиеся письма и стихи Германа Лаушера» — произведение в духе исповеди. Это был первый случай, когда Гессе говорил от лица вымышленного издателя — прием, который он в дальнейшем активно использовал и развивал. В своем неоромантическом романе воспитания «Петер Каменцинд» (1904) Гессе вывел типаж своих будущих книг — ищущего аутсайдера. Это история духовного формирования юноши из швейцарской деревни, который, увлекшись романтическими мечтами, отправляется в странствия, но не находит воплощения своих идеалов.

Читать

В этом разделе можно посмотреть документальный фильм “Hermann Hesse’s long summer”, рассказывающий о жизни Германа Гессе, а также фрагмент аудио-записи писателя, читающего эссе “О слове “хлеб””. В разделе “Аудио книги” доступны четыре произведения Гессе в формате mp3.

Документы

По мнению графологов, по почерку о человеке можно сказать многое. Ознакомиться с образцами почерка Гессе можно здесь

За предоставленный материал спасибо электронной библиотеке ImWerden

Почерк Гессе

1877. Родился 2 июля в городе Кальве, сегодня земля Баден- Вюртемберг, в семье евангелического миссионера Иоганнеса Гессе (1847-1916) и его жены Марии Гессе, во вдовстве Изенберг, урожд. Гундерт (1842-1902). По отцовской линии семья происходила из прибалтийских немцев, по материнской имела швабско-швейцарские корни. В родительском доме царил пиетистский (благочестиво-набожный) дух протестантизма. Отец был образованным человеком, “многоученым”, как писал Гессе. После непродолжительной миссионерской деятельности в Индии он стал работать помощником у своего тестя Германа Гундерта, руководителя издательского союза в Кальве. Герман Гундерт сам четверть века был миссионером в Индии, филолог-востоковед по образованию он сделал себе там имя известного ученого-лингвиста как автор грамматики дравидийского языка малаялам и большого малаялам-английского словаря.

1881-1886. Гессе живет с родителями в Базеле, где его отец преподает в протестантской миссии Базеля. Приобретение отцом “права швейцарского гражданства” – до того он как сын прибалтийского немца был русским подданным.

1886-1890. Возвращение семьи назад в Кальв. Гессе посещает лицей в Кальве.

1890-1891. Родители отдают Гессе в латинскую школу в Гёппингене, чтобы подготовить его к сдачешвабского земельного экзамена” (1891), что являлось условием Тюбингенской духовной академии для бесплатного обучения вМаульброннской теологической семинарии. Обязательным условием был также отказ от швейцарского гражданства, и Герман Гессе – единственный член семьи – становится вюртембергским ражданином.

Читайте также:
Вадим Зеланд - отзывы, мнение, рейтинг

Хронология

Кальв.

Город Кальв посвятил своему великому сыну Герману Гессе богато оснащенный музей, созданный в 1990 году согласно концепции Фолькера Михельса и оформленный Хайко Рогге. В этом городе, расположенном в районе горного массива Шварцвальд, посетителя ожидает самая большая в Европе, постоянно действующая экспозиция, посвященная жизни и творчеству писателя Германа Гессе.

В историческом здании с видом на рыночную площадь и дом, где родился писатель, в 10 комнатах музея Германа Гессе в Кальве представлена история жизни и творчества, а также места в обществе самого популярного и самого читаемого во всем мире немецкоязычного писателя ХХ века.

Marktplatz 30 Ч Haus Schuz (Рыночная пл. 30 Ч. дом Шюца)
75365 Calw (Кальв)

Info: Информационное бюро г. Кальва, тел. (07051) 96 88 66
(из России: 49 7051) 96 88 66

Часы работы музея:
вторник – воскресенье с 11.00 до 17.00,
четверг с 11.00 до 19.00

Музеи

Герман Гессе

Биография

Немецкого публициста и прозаика Германа Гессе называют гениальным интровертом, а его роман о поисках человеком самого себя «Степной волк» – биографией души. Имя писателя числится среди наиболее значимых авторов 20 века, а книги постоянно занимают место на полках людей, увлекающихся самоанализом.

Детство и юность

Герман принадлежал к роду протестантских священников. Предки отца Иоганнеса Гессе занимались миссионерством еще с 18 века, и он также посвятил жизнь христианскому просвещению. Мать Мария Гундерт, наполовину француженка, филолог по образованию, тоже родилась в верующей семье, несколько лет провела в Индии с миссионерской целью. На момент знакомства с Иоганнесом она уже была вдовой и воспитывала двух сыновей.

Герман Гессе

Герман родился в июле 1877-го в городе Кальве земли Баден-Вюртемберг. Всего в семье Гессе родилось шестеро детей, но выжили только четверо: у Германа были сестры Адель и Марулла и брат Ганс.

Родители видели в сыне неизменного продолжателя традиций, потому отправили ребенка в миссионерскую школу, а затем в христианский пансионат в Базеле, где глава семьи получил должность в миссионерской школе. Школьные предметы Герману давались легко, особенно нравилась латынь, и именно в школе, по словам писателя, он обучился искусству лжи и дипломатии. Но по воспоминаниям будущего Нобелевского лауреата по литературе, он говорил:

«С тринадцати лет мне было ясно одно – я стану либо поэтом, либо вообще никем».

Намерения Гессе не нашли понимания в семье и в посещаемых им учебных заведениях:

«В один миг вывел я тот урок, который только и можно было вывести из ситуации: поэт есть нечто, чем дозволено быть, но не дозволено становиться».

Германа отправили учиться в латинскую школу в Гёппингене, затем в теологическую семинарию, откуда он сбежал. Герман подрабатывал в типографии и подмастерьем в механической мастерской, помогал отцу в издательстве богословской литературы, трудился на фабрике башенных часов. Наконец, нашел дело по душе в книжной лавке. В свободное время занимался самообразованием, благо от деда осталась богатая библиотека.

Герман Гессе в молодости

По воспоминаниям Гессе, за четыре года он проявил завидное усердие в изучении языков, философии, мировой литературы, истории искусства. Помимо наук, извел кучу бумаги, занимаясь написанием первых произведений. Вскоре Гессе сдал необходимые экзамены за курс гимназии и поступил в Тюбингенский университет как вольный слушатель.Позднее, решив, что

«духовная жизнь вообще делается возможной только через постоянную связь с былым, с историей, со стариной и с древностью»,

перешел от обычного книготорговца в букинистический магазин. Однако работал там, только чтобы прокормиться, и отказался от этого занятия, когда пришел писательский успех и возможность содержать семью на гонорары.

Литература

Первым литературным произведением в биографии Германа Гессе считается сказка «Два брата», написанная им в десятилетнем возрасте для младшей сестры.

Портрет Германа Гессе

В 1901-м вышел первый серьезный труд Гессе – «Посмертные сочинения и стихи Германа Лаушера» (варианты перевода названий – «Оставшиеся письма и стихи Германа Лаушера», «Сочинения и стихотворения Германа Лаушера, опубликованные посмертно Германом Гессе»).

Однако одобрение критиков и признание в читательских кругах, равно как и финансовую независимость принес роман «Петер Каменцинд». Роман получил литературную премию Эдуарда Бауэрнфельда, а писатель – предложение от крупного издательства S. Fischer Verlag на приоритетную публикацию последующих сочинений. Впоследствии издательство Самюэля Фишера в течение полувека будет единственным обладателем прав на публикацию произведений Гессе в Германии.

Книга Германа Гессе «Игра в бисер»

В 1906-м Герман написал повесть «Под колесом», отразив, как и в ранее вышедших произведениях, элементы автобиографии, в частности времен учебы в семинарии. Кроме этого, автор статей и повестей выступал как критик и рецензент. Через год Гессе в коллаборации с издателем Альбертом Лангеном и другом и писателем Людвигом Тома приступил к выпуску литературного журнала «März».

Роман «Гертруда» появился в 1910-м. Спустя год Гессе отправился в путешествие по Индии, посетил Сингапур, Индонезию, Шри-Ланку. По возвращении писатель опубликовал сборник стихов и рассказов «Из Индии». Интерес к восточным практикам найдет выход в появившемся через несколько лет аллегорическом романе-притче «Сиддхартха», герой которого уверен в том, что нельзя учением достичь познания истины, эта цель может быть достигнута только через собственный опыт.

Писатель Герман Гессе

На родине Гессе стал свидетелем событий Первой мировой войны, начал выступать со статьями и очерками антивоенной направленности, собирать средства на открытие библиотек для военнопленных. По заметкам историков, писатель сотрудничал с обеими враждующими сторонами, так что неудивительно, что против Гессе в итоге развернулась открытая пропагандистская кампания, в прессе его называли трусом и предателем.

В знак протеста Герман переехал в швейцарский Берн и отказался от немецкого гражданства. Общность идей и взглядов сблизили Гессе с французским писателем, активным сторонником пацифизма Роменом Ролланом. Там же он закончил роман «Росхальде», очередное автобиографическое произведение, в котором на этот раз речь пошла о назревающем внутрисемейном кризисе.

Книга Германа Гессе «Степной волк»

Публикации воспитательного романа «Демиан», описывающего моменты социального и нравственного становления личности главного героя, предшествовали трагические события в жизни Гессе: умер старший сын, затем отец, жена попала в психиатрическую лечебницу. От последствий тяжелого нервного срыва Германа излечил известный психолог Йозеф Ланг.

Под влиянием юнгианского психоанализа Герман Гессе рассказал в романе не просто о молодом парне, вернувшемся с войны и ищущем место в жизни, а написал историю взросления мальчика, жившего стандартной жизнью бюргера и под давлением обстоятельств и благодаря двойственности собственной личности превратившегося в человека, который превосходил по уровню развития окружающих. Сам Карл Юнг отозвался о романе как «о свете фары в ночи».

Читайте также:
Фёдор Достоевский - отзывы, мнение, рейтинг

Герман Гессе

Дуализм главного персонажа писатель раскрыл и в романе «Степной волк», считающемся важнейшим этапом в писательской карьере Гессе. Книга положила начало направлению интеллектуальных романов в немецкой литературе, а цитаты из текста используются и как призыв к действию, и как иллюстрация личной позиции.

Новая волна популярности накрыла Гессе после публикации повести «Нарцисс и Златоуст» («Нарцисс и Гольдмунд»). Действие сочинения разворачивается в средневековой Германии, жизнелюбие в нем противопоставляется аскетизму, духовное – материальному, рациональное – эмоциональному.

Книга Германа Гессе «Сиддхартха»

Своеобразной кульминацией творчества Гессе стала «Игра в бисер», утопический роман социально-интеллектуальной направленности, породивший острые дискуссии и множественные толкования. Над произведением писатель работал на протяжении десятилетия и публиковал частями. Полноценная книга увидела свет в Цюрихе в разгар Второй мировой – в 1943-м. На родине Гессе последний роман запрещенного ранее за антифашистскую позицию писателя вышел только в 1951-м.

Личная жизнь

Герман Гессе трижды был женат. С первой супругой Марией Бернулли писатель вступил в брак в 1904-м, после путешествия по Италии, в котором Мария сопровождала Германа в качестве фотографа. Мария, или Мия, как еще называли девушку, происходила из семьи известных швейцарских математиков.

О детях, рожденных в этом браке, информация расхожая. В одних источниках говорится о том, что старший сын Мартин умер от менингита, еще будучи подростком. В то же время в других ведется речь о Бруно и Хайнере, ставших художниками и проживших довольно долгую жизнь, а также о еще одном Мартине, который родился в 1911-м и занимался фотографией.

С Марией Гессе официально развелся в 1923-м, но еще за шесть лет до этого женщину, страдающую психическим расстройством, поместили в специализированную лечебницу.

Герман Гессе и его вторая жена Рут Венгер

В 1924-м Герман женился второй раз на Рут Венгер, дочери писательницы Лизы Венгер. Рут была на 20 лет моложе, увлекалась пением и рисованием. Этот брак просуществовал три года, на протяжении которых, по воспоминаниям современников, фрау Гессе отдавала предпочтение возне с домашними животными, чем семейным заботам. При этом в гости регулярно наведывались родители Венгер, и писатель вскоре почувствовал себя лишним в собственном доме.

Герман Гессе и его третья жена Нинон Ауслендер

Идеал жены, хозяйки и подруги Гессе обрел в третьей супруге Нинон Ауслендер. С женщиной писатель долго переписывался – Нинон оказалась большой поклонницей творчества Германа. Позднее она вышла замуж за инженера Фреда Дольбина, с Гессе познакомилась в 1922-м, когда предыдущие браки у обоих разрушились. В 1931-м искусствовед и писатель оформили отношения.

Смерть

После издания «Игры в бисер» Гессе ограничился выпуском рассказов, стихов, статей. Вместе с Нинон Герман жил в местечке Монтаньола, пригороде Лугано, в доме, построенном для них друзьями Эльзи и Гансом Бодмерами.

Могила Германа Гессе

В 1962-м писателю диагностировали лейкемию, в августе того же года Герман Гессе умер от кровоизлияния в мозг. Похоронен на кладбище Collina d’Oro.

Биография Германа Гессе

Герман Гессе – немецкий писатель и художник, лауреат Нобелевской премии (1946) – родился 2 июля 1877 года в Кальве (Германия) в семье немецких миссионеров.

Его мать Мария Гундерт (1842-1902) была дочерью теолога Германа Гундерта. Отец, Иоганнес Гессе (1847-1916), был балтийским немцем из эстляндского города Пайде, служил некоторое время миссионером в Индии, затем работал в издательстве Гундерта в Кальве, где и познакомился с Марией. Помимо Германа в семье было ещё три ребёнка: Адель (1875-1949), Марулла (1880-1953) и Ганс (1882-1935).

С ранних лет детей воспитывали в духе пиетизма, царившего в доме Гессе. Неудивительно, что родители хотели вырастить достойного наследника семейных традиций, и уже после переезда в Базель в 1881 мальчик становится учеником местной миссионерской школы, а чуть позже христианского пансионата. В эти годы Гессе начинает проявлять свои интересы и таланты. Он неплохо рисует, учится играть на музыкальных инструментах и пытается проявить себя как писатель. Пожалуй, самым ранним его литературным опытом можно назвать сказку «Два брата», написанную в 1887 в возрасте десяти лет для его сестры Маруллы.

В 1886 семья возвращается обратно в Кальв. В 1890 Герман отправляется на учёбу в гёппингенскую латинскую школу и через год поступает в семинарию в монастыре Маульбронн. Здесь он занимается изучением древних языков, штудирует Евангелие, увлекается древнегреческой поэзией и классической немецкой литературой, пишет стихи. Так некоторые события из жизни в этот период Гессе воплотил в автобиографической повести «Под колесом» (1906). Сам Маульбронн стал прототипом монастыря Мариябронн из романа «Нарцисс и Златоуст» (1930). 7 марта 1892 Гессе внезапно исчезает. На следующий день его находят в поле спящим в стогу. Профессора недовольны поведением Германа, товарищи сторонятся его. В мае, спустя полгода после поступления, Гессе покидает Маульбронн и направляется в Бад-Болль, но душевное состояние юноши ухудшается, он совершает попытку самоубийства. Родители решают отправить Германа в психиатрическую клинику в Штеттене. В конце 1892 Гессе приступает к учёбе в гимназии Каннштадта, но и здесь он не может учиться и через год по совету родителей устраивается учеником в типографию Эсслингена. Это начинание тоже не закончилось успехом, Герман возвращается в Кальв, где некоторое время помогает отцу в миссионерском издательстве. В 1894-1895 Гессе работает механиком на кальвской часовой фабрике Генриха Перро. Впоследствии Гессе упоминает его фамилию в романе «Игра в бисер» как одного из изобретателей первой формы игры — проволоки, изображающей нотный стан, и бисерины разной формы на них, образующие музыкальную тему.

С октября 1895 Гессе работает стажером в книжной лавке Хекенхауера в Тюбингене. Здесь Герман выполняет обязанности помощника продавца, выписывает счета, сортирует книги и принимает заказы. Вечера и выходные дни Гессе посвящает самообразованию, много читает, пишет стихи, некоторые из них появляются в одной из венских литературных газет.

В 1899 на сэкономленные деньги Герман публикует небольшую книжку под названием «Романтические песни», включающую в себя стихи написанные до 1898. В этот же год издается и первый сборник рассказов «Час после полуночи». Но обе книги выходят небольшим тиражом и плохо продаются.

С осени 1899 Гессе работает в книжном магазине Райха в Базеле. В 1901 выходят «Сочинения и стихотворения Германа Лаушера, опубликованные посмертно Германом Гессе» — сборник автобиографических рассказов. Весной 1901 Гессе наконец удается воплотить свою давнюю мечту о путешествии по Италии. С марта по май он побывает в Генуе, Флоренции, Равенне и Венеции. Вернувшись в Базель, Герман устраивается продавцом в книжный магазин Ваттенвиля. Из-за низкой зарплаты он вынужден подрабатывать в газетах, редактируя статьи.

Постепенно первые произведения Гессе становятся известными в высших литературных кругах Германии, он ведет переписку с Райнером Мария Рильке, Томасом Манном и Стефаном Цвейгом. В январе 1903 Герману приходит письмо из берлинского издательского дома Самюэля Фишера, который предлагает молодому писателю сотрудничать. Через несколько месяцев Гессе отправляет в Берлин рукопись своего первого романа «Петер Каменцинд». Эта книга стала очень популярна среди немецкой молодежи и принесла Герману известность и финансовую независимость, позволившую ему теперь сконцентрироваться на писательской деятельности. В 1905 роман был отмечен австрийской литературной премией Бауэрнфельда.

Читайте также:
Виктор Петрович Астафьев - отзывы, мнение, рейтинг

В Базеле Гессе знакомится со своей будущей женой Марией Бернулли. Мария происходила из знаменитой семьи математиков и вместе со своей сестрой держала в городе фотомастерскую. После совместного путешествия по Италии в 1904 Герман и Мария женятся.

Осенью 1904 Гессе вместе с женой переезжает в Гайенхофен, тогда ещё небольшую деревню на берегу Боденского озера. Семья селится в обычном крестьянском доме вдали от благ цивилизации. Через три года писатель покупает здесь участок земли, строит новый дом и обустраивает сад. В 1905 рождается сын Бруно (1905-1999), через несколько лет появятся ещё двое: Хайнер (1909-2003) и Мартин (1911-1968).

В 1906 выходит второй роман Гессе «Под колесом». В 1907 Герман совместно со своим другом писателем Людвигом Тома и издателем Альбертом Лангеном основывают журнал «März», посвященный проблемам культуры. Также Гессе активно публикуется в популярных литературных журналах «Симплициссимус» и «Neue Rundschau». В 1909 выходит роман «Гертруда». В этот же год писатель заключает контракт с Самюэлем Фишером на издание последующих шести произведений.

Осенью 1911 Гессе отправляется в большое путешествие. Он хочет, наконец, увидеть Индию, страну, где долгое время жили его дед Герман Гундерт и бабка Юлия Дюбуа, где работал отец и где родилась мать. Во время плавания писатель побывает на Шри-Ланке, в Индонезии и Сингапуре. Оказаться в глубине Индии Гессе помешали проблемы со здоровьем. По возвращении он публикует «Записки об индийском путешествии».

В 1912 Герман и Мария с детьми переезжают в Берн. Здесь Гессе завершает «Росхальде». Этот роман во многом автобиографичен, в нём отражен нарастающий семейный кризис.

Начавшаяся летом 1914 года Первая мировая война разделила Швейцарию на два лагеря, одни поддерживали Германию, другие были на стороне Франции. Герман хочет записаться добровольцем, но в консульстве его признают негодным к службе по состоянию здоровья.

Своё отношение к войне Гессе выразит в статье «Друзья, довольно этих звуков!», опубликованной 3 ноября 1914 в «Neue Zürcher Zeitung». Общие идеи и взгляды сближают его в это время с французским писателем, активным сторонником пацифизма Роменом Ролланом, который посетит дом Гессе в конце лета 1915.

Во время войны Гессе сотрудничает как с немецким, так и с французским посольствами, собирает деньги на создание библиотек для военнопленных. В Германии писателя многие недолюбливают, а некоторые и вовсе, в открытую осуждают, называя предателем и трусом. В ответ Гессе осуждает промилитаристскую пропаганду и пустые речи либералов, призывая помочь нуждающимся не словом, а делом.

Война, смерть отца, болезнь жены — все это способствует ухудшению психического состояния Германа. В надежде справиться с душевным кризисом, писатель отправляется в Люцерн, где знакомится с доктором Йозефом Лангом, ставшим впоследствии близким другом Гессе. С июня 1916 по ноябрь 1917 Ланг проводит с ним 60 сеансов психоанализа.

С июля 1917 Гессе прикомандирован к посольству Германии в Берне в качестве чиновника Военного министерства, где исполняет свою гуманитарную миссию уже в звании офицера. Писатель продолжает публиковать статьи и заметки в газетах, но уже под псевдонимом Эмиль Синклер (Emil Sinclair). Этим же именем подписан и вышедший в 1919 роман «Демиан, или История юности». Своё авторство Гессе скрыл ото всех, даже от друзей, а издателю Фишеру объяснил, что произведение написано молодым автором, который смертельно болен и попросил своего друга опубликовать книгу. Только с 1920 «Демиан» получает подзаголовок «История юности Эмиля Синклера, написанная Германом Гессе».

В феврале 1919 Герман и Мария решают разойтись, и писатель покидает Берн.

Новым домом Гессе стал поселок Монтаньолла в пригороде Лугано. Здесь писатель снимает четыре комнаты в здании Casa Camuzzi, дворце, построенном архитектором Агостино Камуцци. Чудесные пейзажи и замечательная атмосфера здешних мест вдохновляет Германа на создание новых произведений, он много рисует и пишет. В 1920 выставляет свои акварели в Базеле, в этом же году в Берлине выходит сборник из трех рассказов: «Душа ребенка», «Клейн и Вагнер» и «Последнее лето Клингзора».

В Монтаньолле Гессе знакомится с Рут Венгер, дочерью швейцарской писательницы Лизы Венгер. В 1924 Рут и Герман поженятся, но брак продлится всего три года.

Весной 1921 в поисках собственного «Я» писатель отправляется в Цюрих на сеансы психоанализа, которые проводит доктор Юнг. В июле в журнале «Neue Rundschau» публикуется первая часть романа «Сиддхартха». Вторая часть будет закончена весной 1922. Следующими крупными работами стали «Курортник» (1925) и «Путешествие в Нюрнберг» (1927). Первая книга была написана после посещения курорта Баден, а вторая после поездки по Германии.

С первых дней 1926 Гессе начинает работать над написанием «Степного волка», одного из важнейших произведений в своем творчестве. В следующем году к пятидесятилетнему юбилею выходит первая биография Гессе, написанная Хуго Баллем. В 1930 публикуется роман «Нарцисс и Златоуст».

14 ноября 1931 Гессе женится в третий раз. Вместе со своей супругой Нинон Дольбин он переезжает в новый дом Casa Rossa, построенный Гансом Бодмером. В этот же год писатель начинает работать над «Игрой в бисер». Своеобразным предзнаменованием этого крупного произведения стало «Паломничество в Страну Востока», повесть, в которой переплетены реально существовавшие художники, композиторы и поэты с вымышленными героями произведений как Гессе, так и других авторов.

С приходом к власти в Германии национал-социалистов в Швейцарию устремляется поток беженцев с севера. В Сasa Rossa на пути в эмиграцию побывают Томас Манн и Бертольт Брехт. Сам Гессе решительно осуждает политику новых властей, которые в 1935 присылают писателю письмо с требованием о подтверждении арийского происхождения, но он гражданин Швейцарии и не обязан ничего доказывать. С 1942 часть произведений Гессе запрещают на территории рейха, писатель больше не может публиковать свои статьи в немецких газетах.

Весной 1942, наконец, дописаны последние строки романа «Игра в бисер», над которым писатель работал одиннадцать лет. Первая часть «Введение» появилась ещё в 1934 в «Neue Rundschau». В 1943 роман публикуют в Цюрихе.

В 1946 Гессе присуждают Нобелевскую премию по литературе с формулировкой «За вдохновенное творчество, в котором проявляются классические идеалы гуманизма, а также за блестящий стиль».

В 1950 Гессе прерывает почти пятидесятилетнее сотрудничество с издательством «S. Fischer Verlag» и начинает печататься в новом издательстве «Suhrkamp Verlag». Именно здесь в 1951 выходит первое в Германии издание «Игры в бисер». На сегодняшний день «Suhrkamp Verlag» принадлежат права на издание произведений Германа Гессе.

Читайте также:
Виктор Анатольевич Шендерович - отзывы, мнение, рейтинг

После «Игры в бисер» Гессе больше не создал каких-либо крупных произведений. В последние годы жизни он вёл активную переписку, писал рассказы и стихи. Здоровье писателя ухудшалось, к лету 1962 развивается лейкемия.

Герман Гессе умер во сне от кровоизлияния в мозг 9 августа 1962 года в Монтаньоле (Швейцария). 11 августа Гессе был похоронен на кладбище при церкви Св. Аббондия в Монтаньоле.

Для творчества Гессе, особенно раннего, характерны черты романтизма. В его первых произведениях очень сильно влияние таких немецких классиков, как Гёте, Шиллер, Новалис и др. Современники называли Петера Каменцинда новым Вертером, а друг и биограф писателя Хуго Балль писал в 1927 году: «Герман Гессе — последний рыцарь блестящей когорты романтизма». Темы и образы, свойственные этому направлению литературы, прослеживаются на протяжении всего его творчества — герой, противопоставленный окружающей среде; тема путешествия, побега от общества и поисков себя.

Другой ярко выраженной особенностью произведений Гессе является крайняя автобиографичность. Многие герои имели реальные прототипы в жизни, как, например, магистр Томас — Томас Манн, отец Иаков — Якоб Буркхардт. Главных героев писатель часто наделял собственными чертами, а порой и именем, так Гарри Галлер получил инициалы автора, а Гермина — вовсе женский вариант имени Герман. Практически все сколь-нибудь важные события своей жизни Гессе отражал на страницах собственных книг. Период обучения писателя в Маульбронне лег в основу романа «Под колесом», отношения с женой Марией воплотились в «Росхальде», многие эпизоды жизни Гессе описаны в «Германе Лаушере».

Большое влияние на писателя оказало увлечение психоанализом. Возможно, наиболее ярко это отражено в «Демиане», где главный герой Синклер стоит на пути поиска Самости, а друг Гессе психоаналитик Йозеф Ланг предстает в образе Писториуса. Начиная с этого романа, данная психологическая теория раскрывается в последующих работах писателя. Так, в поисках внутренней сущности, Сиддхартха приходит к реке, а Гарри Галлер в «Магический театр».

Близка психоанализу и концепция единства противоположностей, которая проявляется в образе Галлера и в идее Абраксаса, божества, сочетающего в себе добро и зло. Для творчества Гессе особенно характерен прием противопоставления человек-общество, главные герои вступают в конфликт с окружающей средой, как, например, Галлер — бюргерство или Златоуст — монастырь.

В творчестве Гессе находят единство и такие понятия, как Запад и Восток. Истоки этого кроются в биографии самого писателя, выросшего в семье с глубокими христианскими традициями, вобравшей в себя часть культуры Индии. На книжной полке Гессе всегда соседствовали книги Ницше и Лао-цзы. Так это единство воплотилось в Йозефе Кнехте, философе, в определенной степени постигшем европейскую и восточную мудрость.

Особо важное место в произведениях писателя занимает тема искусства. В «Степном волке» Гессе говорит об упадке музыки, ставшей жертвой человеческого бескультурья: на смену Моцарту пришел саксофонист Пабло, развлекающий публику, неспособную понять и оценить высшее искусство. В «Игре в бисер» музыка предстает уже как некое таинство, особая дисциплина, составная часть Игры, законсервированная в рамках Касталии.

На рубеже 60-70 годов Гессе становится кумиром так называемой «бунтующей молодежи» и самым читаемым европейским писателем в США и Японии.

Произведения:

Романы:
1904 — «Петер Каменцинд» / Peter Camenzind
1906 — «Под колесом» / Unterm Rad
1910 — «Гертруда» / Gertrud
1912-1913 — «Росхальде» / Roßhalde
1915 — «Кнульп» / Knulp
1919 — «Демиан» / Demian
1922 — «Сиддхартха» / Siddhartha
1927 — «Степной волк» / Der Steppenwolf
1930 — «Нарцисс и Златоуст» / Narziss und Goldmund
1932 — «Паломничество в Страну Востока» / Die Morgenlandfahrt
1943 — «Игра в бисер» / Das Glasperlenspiel

Рассказы и новеллы:
1905 — «Июль» / Heumond
1906 — «Казанова исправляется» / Casanovas Bekehrung
1908 — «Обручение» / Die Verlobung
1913 — «Циклон» / Der Zyklon
1916 — «Юность прекрасна» / Schön ist die Jugend
1918 — «Душа ребенка» / Kinderseele
1919 — «Последнее лето Клингзора» / Klingsors letzter Sommer
1919 — «Клейн и Вагнер» / Klein und Wagner
1923 — «Превращения Пиктора» / Piktors Verwandlungen

Биографии и автобиографии:
1904 — «Боккаччо» / Boccaccio
1904 — «Франциск Ассизский» / Franz von Assisi
1925 — «Курортник» / Kurgast
1927 — «Путешествие в Нюрнберг» / Die Nürnberger Reise
1937 — «Листки памяти» / Gedenkblätter

Сборники стихотворений:
1899 — «Романтические песни» / Romantische Lieder
1902 — «Стихотворения» / Gedichte
1911 — «В дороге» / Unterwegs
1920 — «Стихотворения художника» / Gedichte des Malers
1921 — «Избранные стихотворения» / Ausgewählte Gedichte
1928 — «Кризис: отрывок из дневника» / Krisis : Ein Stück Tagebuch
1929 — «Утешение ночи» / Trost der Nacht
1937 — «Новые стихотворения» / Neue Gedichte
1942 — «Стихотворения» / Gedichte

Награды:
Премия Бауэрнфельда (1905)
Премия Готфрида Келлера (1936)
Премия Гёте (1946)
Нобелевская премия по литературе (1946)
Почётный доктор Бернского университета (1947)
Звание Почетный гражданин города Кальв (1947)
Премия Вильгельма Раабе (1950)
Pour le Mérite (1954)
Премия мира немецких книготорговцев (1955)
Звание Почетный гражданин коммуны Коллина-Д’Оро (1962)

Герман Гессе: «Лёгкая жизнь — это не для меня»

«Степной волк», «Игра в бисер», «Сиддхартха» — книги немецкого писателя до сих пор читают во всём мире.

Несостоявшийся миссионер

Будущий немецкий писатель родился 2 июля 1877 года. Его родители были миссионерами, отец даже имел опыт работы на территории Индии. Помимо Германа, мистер и миссис Гессе воспитывали ещё трёх детей. Дедушкой автора «Игры в бисер» был теолог-миссионер Герман Гундерт, повлиявший на мировоззрение внука. В доме царили консервативные нравы, родители стремились дать детям традиционное воспитание.

В 1881 году немецкая семья переехала в Швейцарию, в город Базель. Четырёхлетний Герман сразу же поступил в школу местных миссионеров. После её окончания Гессе отправился получать образование в христианский пансионат. Учась прилежно, Герман не забывал и о личном развитии за пределами стен религиозных заведений: он играл на разных музыкальных инструментах, рисовал, а ближе к окончанию пансионата начал потихоньку писать тексты художественных произведений. Они были небольшими, в основном юный Гессе создавал сказки.

Через пять лет после переезда в Швейцарию родители решили вернуться в Германию. Год их сын Герман проучился в латинской школе, а позже смог поступить в семинарию. Находясь в учебном заведении Маульбронна, Гессе изучал тексты Священного Писания, читал в оригиналах лирику древнейших поэтов, например, Гомера и Вергилия. Также в этот период жизни семинарист познакомился с творчеством таких знаковых фигур немецкой литературы, как Иоганн Гёте и Фридрих Шиллер. Вдохновлённый их произведениями, Гессе с ещё большим энтузиазмом стал писать собственные тексты. Друзьям Герман предпочитал книги, с другими семинаристами он не общался.

В 1892 году психическое состояние Гессе ухудшилось. Он пропал из семинарии, пытался добраться до другого города, но по пути решил покончить с собой. К счастью, его вовремя спасли и отправили к родителям. Родные Германа решили на время отдать сына в клинику.

Читайте также:
Айзек Азимов , биография, история жизни, книги

После окончания лечения Гессе пытался учиться в гимназии, однако через год покинул учебное заведение. Началась взрослая жизнь — юноша пошёл на работу. Два года Герман работал в кальвской типографии, издающей миссионерские листовки. Там вместе с будущим писателем работал его отец, помогавший сыну и следивший за его состоянием. Затем Гессе решил отправиться в самостоятельное плавание и пошёл работать в книжную лавку, где ему поручили сортировать произведения и вести счета. Параллельно с работой по выходным он много читал — глава лавки разрешал сотруднику на время брать книги себе. А сочинения Германа наконец-то начали выходить в свет в литературных газетах — это были стихи Гессе.

Герман Гессе. Источник: pinterest.com

В конце XIX века начинающий немецкий писатель опубликовал книгу собственных сочинений, получившую название «Романтические песни», а позже — сборник рассказов «Час после полуночи». Книги молодого Гессе не пользовались большим спросом, но самое главное состояло в том, что он обрёл уверенность в своем предназначении. В этот же период Герман уехал в Швейцарию. Там он устроился на работу в книжную лавку в Базеле.

В начале XX столетия Гессе посетил Италию. Страна произвела огромное впечатление на писателя, давно мечтавшего посетить родину многих деятелей эпохи Возрождения. Вдохновившись поездкой, Гессе начал активно писать стихи и рассказы.

И наконец-то к автору пришёл успех. Его тексты часто публиковали в литературных газетах, а сам Гессе познакомился с различными немецкими писателями того времени. Роман «Петер Каменцинд» обрёл огромную популярность и денежно обеспечил Германа, ушедшего из книжной лавки, чтобы полностью погрузиться в литературное творчество.

В 1904 году успешный молодой писатель женился на Марии Бернулли. Пара встретилась в Швейцарии, девушка занималась фотографией, и после совместного путешествия по Италии, которое стало вторым для Германа, они решили связать жизни брачными узами. Вернувшись, Гессе и Мария переехали в Германию. Там они жили аскетично, далеко от крупных городов. У них родился первый сын, получивший имя Бруно.

Также в этот период Гессе создал множество разных произведений, уединившись с природой. Романы Германа произвели сильное впечатление на книгоиздателей, и автору «Романтических песен» предложили подписать контракт на дальнейшее издание произведений.

В 1911 году Герман поехал в Азию. Он мечтал увидеть Индию, и его желание осуществилось. Вернувшись в Германию, Гессе опубликовал «Записки об индийском путешествии». После азиатской «Одиссеи» последовал переезд в Швейцарию.

Нобелевская премия — успех Гессе

На фронт начавшейся в 1914 году Первой мировой войны Германа не забрали, так как состояние здоровья писателя было плохим со времён побега из семинарии. В течение всего вооруженного конфликта Гессе не раз выступал в прессе с антимилитаристскими призывами, говорил об ужасах войны. На родине его часто критиковали за непатриотическое поведение, проявляющееся именно в пропаганде антивоенных взглядов. Также Гессе открыл библиотеку для нуждающихся семей военных и успел побыть чиновником Военного министерства в немецком посольстве в Швейцарии.

Гессе в библиотеке. Источник: pinterest.com

После Первой мировой Герман покинул Берн. Этому предшествовал развод с женой и постоянные посещения психолога, связанные с ухудшением внутреннего состояния Гессе. Писатель отправился в Лугано. Там он написал новый сборник рассказов. Затем последовал переезд в деревню Монтаньола. Здесь писатель познакомился с Рут Вегнер — девушкой, ставшей музой и женой немецкого автора. Однако брак не был долгим, и пара рассталась через три года.

Помимо литературы Гессе интересовал психоанализ. В 20-е годы XX столетия писатель даже посещал в Цюрихе лекции, связанные с изучением этой психологической теории. Примечательно, что их читал Карл Густав Юнг.

В 1926 Гессе приступил к написанию романа «Степной волк». Через год произведение было окончено и выпущено в свет. Эта работа стала одной из центральных в творчестве немецкого писателя. Ещё через несколько лет Герман опубликовал другое важное произведение — роман «Нарцисс и Златоуст».

В начале 30-х годов Гессе женился ещё раз — на этот раз его избранницей стала Нинон Ауслендер, по первому мужу Дольбин. После свадьбы писатель создает несколько успешных повестей и приступает к работе над романом «Игра в бисер».

Жизнь Гессе в Швейцарии 30-х годов была спокойной, в отличие от других немецких писателей, остававшихся на родине. После прихода к власти в Германии нацистов, лидером которых был Адольф Гитлер, в другие европейские государства хлынули потоки беженцев. В их числе был друг Гессе Томас Манн. Герман же, проживавший в Швейцарии, был в безопасности, однако его произведения были под запретом в Третьем рейхе и странах, попавших под влияние Гитлера.

Во время Второй мировой войны, а конкретно в 1942 году, Гессе дописал роман «Игра в бисер». Книгу опубликовали впервые через год в Швейцарии. Это было последнее крупное произведение, написанное Гессе.

В 1946 году талант немецкого писателя был по достоинству оценён миром — Гессе получил Нобелевскую премию по литературе. Награду автору «Степного волка» вручили со следующей формулировкой: «За вдохновенное творчество, в котором проявляются классические идеалы гуманизма, а также за блестящий стиль».

В последние годы своей жизни Гессе создавал стихотворения, небольшие рассказы. Его всё больше манили короткие по объёму произведения. Здоровье уже пожилого писателя ухудшалось с каждым годом, и 9 августа 1962 года мир потерял одного из самых талантливых немецких авторов XX столетия.

ШВЕЙЦАРИЯ

ГЕРМАН ГЕССЕ: БИОГРАФИЯ ДУШИ

Всякий человек в своей обособленной неповторимости, с тем, что досталось ему в наследство, с его возможностями, дарованиями и склонностями, — вещь хрупкая и ломкая; адвокат ему никогда не помешает.

Герман Гессе — не только классик немецкоязычной литературы. По масштабу, глубине, разносторонности эстетико-философских исканий Гессе больше, чем просто писатель. Он — явление культуры XX в., стоящий рядом с Роллапом и Томасом Манном, ему во многом духовно близкими. Как выдающийся художник слова, поистине универсальный и плодовитый, Гессе представляет одну из существенных особенностей словесного искусства XX в. Это пристальный интерес к человеку, к его душе, к его внутренней, нередко противоречивой сущности, его трагическому уделу в мире, пораженном глубоким кризисом. Эту проблему, им лично выстраданную, Гессе решал в присущей ему художественной манере, в широком философско-культурологическом ключе, с опорой на опыт мыслителей Запада и Востока. Он прожил долгую жизнь, будучи в центре идейной борьбы и исканий своего драматического времени. Его обширное наследие, имевшее международный резонанс, представлено завидным жанровым разнообразием: романы, близкие к интеллектуально-философскому направлению, новеллы, сказки, стихи, эссеистика, критика, около 30 тысяч писем, адресованных знакомым и незнакомым адресатам. А за всем этим почти шесть с лишним десятилетий, насыщенных непрекращающимся творческим трудом, писанием, работой мысли.

Читайте также:
Герман Гессе (Hermann Hesse) - отзывы, мнение, рейтинг

Вехи биографии: ранний этан. Герман Гессе (1877—1962) как писатель-интеллектуал наследовал традиции семьи с гуманитарно-духовными традициями, в которой преобладали филологические и богословские интересы. Его детство прошло в маленьком городке Кальв в Швабии. Отношения будущего писателя с близкими были далеки от идеальных, и это наложило отпечаток на его характер, интересы и мировидение. В семье царил суровый порядок и одновременно культ музыки, ставшей одним из увлечений будущего писателя.

Отец, человек сурового нрава, приобщил сына к красотам немецкого языка. Мать строгая, но заботливая, была многогранно талантлива, владела пятью языками и занималась сочинительством. В глазах Гессе она вырастала до символа «матери всего человечества». Но особенно замечательным лицом, повлиявшим на Гессе, был дядя по материнской линии, как и мать, уроженец Индии, полиглот, владевший тридцатью языками, востоковед, индолог. Он пробудил в Гессе интерес к Востоку, его культуре и философии. Что касается малой родины, городка Кальва в предгорьях Шварцвальда, то Гессе запечатлел его в книге «Герберзау», в которую включил произведения, ему посвященные.

В мире книг. Постоянными спутниками Гессе были книги. Его филологическая эрудиция была впечатляюща: это касалось и объема прочитанного и проштудированного, и характера освоения, творческого и плодотворного. Это прежде всего немецкая классика: «веймарцы» Шиллер и Гёте, романтики Новалис и Гельдерлин, а из современников Томас Манн. Гессе был одним из первых ценителей Кафки. Из философов Кант, Шопенгауэр и Ницше, а также К. Г. Юнг с его теорией архетипов и 3. Фрейд. Он также прекрасно знал русскую литературу, не уставал восхищаться двумя великими фигурами — Толстым и Достоевским. Последний был ему особенно близок своим художественным проникновением в тайны человеческой психологии. Наряду с Т. Манном, А. Жидом, А. Камю Гессе, автор нескольких работ о Достоевском, был одним из самых проницательных его интерпретаторов на Западе. Он осваивал также теории восточных философов и мыслителей, например даосизм. В художественном мире и эстетике Гессе также огромную роль играли такие музыкальные гении, как Моцарт, Бетховен, Вагнер.

Вступление в литературу. Образование Гессе получил в теологической семинарии, что определило его пристальное внимание к религиозно- нравственной сфере. В молодые годы и не только Гессе нередко испытывал острые сомнения и душевные переживания, страдал от одиночества. Не сразу сделал выбор жизненного пути. Около двух лег был, например, учеником в мастерской башенных часов. Но победило влечение к художественному слову. В 1887 г. 10-летний Гессе написал в качестве подарка сестре рассказ «Два брата» широкий же читатель узнал о нем 11 лет спустя после выхода его поэтического сборника «Романтические песни».

В 1904 г. Гессе уже общеевропейски известен как автор романа «Петер Каменцинд» (1904). В нем он обращается к теме становления художника, теме, игравшей значимую роль в немецкой литературе (у Гёте, затем романтиков Новалиса, Тика, Гофмана, а также у Гауптмана и др.). Герой Гессе жил в условиях нового XX в., враждебного, неблагоприятного для творческой деятельности, индивидуального развития мастера культуры. Следующий его роман «Под колесами» (1906) — о трудностях не только материальных, но и нравственных, неизбежных для молодежи, вступающей в большую жизнь.

В 1912—1919 гг. Гессе живет в Швейцарии, где публикует три истории из жизни персонажа по имени Кнульп, героя с тонкой ранимой душой, одинокого и неприкаянного, никак не «монтирующегося» с социумом, ему враждебным. Одновременно Гессе осваивает жанр путевого очерка. Это книга «Воспоминания об Индии» (1913), плод его впечатлений от поездки в английскую колонию. Книга стала первым погружением писателя в реалии современного ему Востока, мира, неизменно его увлекавшего.

В Швейцарии Гессе застала разразившаяся Первая мировая война, «злополучная», которую он воспринял как жесточайшую угрозу «христианской цивилизации». Его позиция — гуманистическая, антимилитаристская, пацифистская — вызвала злобные нападки немецких «патриотов». (Вспомним, что такие писатели, как Гауптман и Томас Манн, фактически поддерживали в ту трагическую пору официальную точку зрения.) Зато Гессе получил поддержку Р. Роллана, также подвергавшегося нападкам милитаристов. Он участвовал в гуманитарной помощи немецким военнопленным.

Исход 1910-х гг. был тяжелым для Гессе: сильно заболела психически нездоровая жена, от перенапряжения и нервных потрясений ухудшилось здоровье писателя, которое чудом удалось привести в порядок не без помощи психоаналитиков.

Восстановив силы, Гессе завершает роман «Демиап» (1919) — свидетельство его перехода к новому творческому этапу. Первое издание вышло под именем Эмиля Синклера — так звали и главного героя. Псевдоним, однако, был скоро раскрыт, стиль Гессе был уже узнаваем, а сам роман удостоен престижной премии Фонтане. Роман, имевший успех, быстро раскупался, а в 17-м издании название «Демиап» сопровождал подзаголовок «История юности Эмиля Синклера, сочиненная Германом Гессе». Роман, написанный в исповедальной манере, задел «нерв эпохи» (Т. Манн). Он пользовался успехом у послевоенного молодого поколения, во многом внутренне несогласного с моралью и некоторыми религиозными постулатами старого мира. В романе сказалась характерная черта зрелого Гессе: в этом и других его романах социальная среда, им описанная, обрела специфическое качество, которое стали называть магической реальностью. Это термин К. Г. Юнга, одного из отцов психоаналитической методологии. Трансформировалась и функция действующих лиц: они перестали быть живыми персонажами, действующими согласно логике их характеров. По выражению Р. Каралашвили, автора серьезной монографии о Гессе, они сделались «зримообразным воплощением внеличностных инстанций психики самого автора». Оригинальным образом в романах Гессе выразилось автобиографическое начало, исповедальная интонация, дающие представления о его духовных, внутренних исканиях. Писатель справедливо называл свои произведения биографиями души.

В 1922 г. Гессе завершает поэму на индийскую тематику «Сиддхартха», в которой в стихотворной форме синтезирует философские концепции Индии и Китая. Поэма, упрочившая мировую славу Гессе, была переведена на 12 индийских наречий. Первую часть поэмы Гессе посвятил своему другу и единомышленнику Ромену Роллану, который в начале 1920-х гг. создал свои известные труды об индийских философах Рамакришне и Вивека- нанде. Наряду с художественным творчеством Гессе немало сил отдает научной и критической работе: пишет серию исследований о Достоевском, таких его романах, как «Подросток», «Братья Карамазовы», «Идиот», в контексте современных проблем; штудирует труды Фрейда и Юнга, озабочен издательским проектом, публикацией лучших литературных образцов «немецкого духа».

Эти труды становятся для Гессе формой преодоления глубокого личного кризиса, болезненного одиночества и «отшельничества». Писатель- гуманист, он остро ощущает настроение «заката Европы», хаоса, утраты идеалов, безверия, порожденных мировой войной и последовавшей за ней «эпохой отчаяния». Всему этому он стремится противопоставить нравственно-гуманистические ценности. Актом внутренней независимости становится принятие швейцарского гражданства (1924). Поэтому, имея в виду немецкие корни Гессе, нельзя забывать и о его швейцарском опыте. Его следует рассматривать как писателя особого типа — немецко-швейцарского.

Итог мучительных раздумий Гессе в 1920-е гг. — роман «Степной волк» (1927), знаковое сочинение, вызвавшее европейский резонанс и одновременно живую полемику. За ним последовал роман «Нарцисс и Гольдмунд» (1930). В отличие от предшествующего с его внутренним трагизмом это произведение несло атмосферу гармонии духа и телесного начала.

Читайте также:
Владимир Даль, биография, история жизни, факты

В 1931 г. Гессе обосновывается в небольшой швейцарской горной деревушке, его второй брак удачен, он обретает внутренний покой. Националистическая истерия, развязанная нацистами в Германии, вызывает у него осуждение. Когда в 1943 г. Гессе завершил, наверное, свое главное произведение роман «Игра в бисер», берлинское издательство, которому он был предложен, от него отказалось, что, конечно, не удивило прославленного писателя. Сущность «нового» нацистского порядка ему, находившемуся в нейтральной Швейцарии, была более чем очевидна, хотя с прямыми политическими заявлениями он и не выступает. В частном письме он так о нем отзывался: «С речами Гитлера и его министров, с их газетами и брошюрами поднялось что-то вроде ядовитого газа, волна подлости и лжи, безудержного карьеризма, образовалась атмосфера, дышать которой было невозможно».

В 1946 г. Гессе, опередившему в этом плане таких мэтров, как Т. С. Элиот, Фолкнер, Хемингуэй, Ф. Мориак, была присуждена Нобелевская премия по литературе. Но по состоянию здоровья он не мог прибыть в Стокгольм. В письме Нобелевскому комитету он писал о своей приверженности идее «сверхнациональности и интернациональности духа и обязанности служить не войне и разрушению, а миру и примирению». Он продолжает трудиться, явив вопреки недугам неиссякаемую силу духа, до последнего часа оставаясь в центре европейской интеллектуальной жизни. Гессе скончался в 1962 г. в возрасте 85 лет.

«Степной волк». Этот роман — одна из вершин Гессе-романиста. Его сам автор характеризовал как «путь через ад», через «хаос погруженного во мрак душевного мира», как поиски героем смысла жизни и его борьбу не только с внешними обстоятельствами, но и с самим собой. В проблемнотематическом плане он, как «Каменцинд», может быть отнесен к жанровой разновидности романа о художниках (Kunstlerroman). Сложность замысла обусловила и неординарность композиции, и своеобразие самого художественного космоса Гессе. В нем реальность, бытовое правдоподобие сосуществуют с фантастикой и символикой. В романе четыре части, все они различны по стилистике и проблематике. Первая часть — это «Предисловие издателя». Оно написано от лица Гарри Галлера, племянника, наблюдавшего за постояльцем своей тетушки. Вторая — исповедь самого Гарри Галлера, снабженная подзаголовком «Только для сумасшедших». Третья часть — «Трактат о Степном волке». Это анализ того мифологического феномена, который являет главный герой. Наконец, четвертая — «Магический театр».

Гессе полагал, что, с точки зрения «экспериментальной дерзости», структурно-стилистической неожиданности и новизны его роман достоин сравнения с «Улиссом» Джойса. Герой Гарри Галлер духовно близок Герману Гессе, он его alter ego; на это указывает и совпадение инициалов Г. Г. Он писатель, человек одинокий, замкнутый, самоуглубленный; мещанская, затхлая атмосфера провинциального городка едва не довела его до самоубийства. В трактате герой уподобляется степному волку: акцентируется его двойственность, антиномичность, противоречивость его психологической ипостаси. В ней, с одной стороны, «звериное», жестокое, разрушительное, с другой — доброе, человеческое. «. Одной половиной своего естества он всегда признавал и утверждал то, что другой половиной оспаривал и отрицал». В Галлере импульсы, позволяющие стать и «святым», и «развратником». В индивиде борются «волк» и «человек», «инстинкт» и «дух». В Гарри уживаются две натуры, смертельно враждующие: здесь Гессе солидарен с Ницше, писавшим: «В нас ужились две натуры / — Блуд и святость, мир и Бог!» Мысль о расколотости души, которой страдает Гарри Галлер, Гессе также обнаруживает и у Достоевского, особенно в его «Братьях Карамазовых».

У Гарри Галлера немало предшественников в литературе и искусстве. И среди них гетевский Фауст. Герой, пребывающий в мире, пораженном кризисом, не только социально-экономическим, но духовным, стремится обрести свое «я». Подобный поиск происходит в сказочном магическом театре, где герой, уже готовый взяться за бритву и перерезать себе горло, сталкивается с тремя персонажами, «вестниками судьбы». Это проститутка Мария; Гермина, посланница «инобытия»; саксофонист Пабло, человек, не признающий условностей буржуазного общества. Гермина напоминает умершего друга Галлера — Германа. Символично сходство их имен. Далее повествование приобретает символико-аллегорический характер. Заглянув в магическое зеркало, герой видит себя во множестве обликов и ипостасей, состояний и ситуаций. Войдя в комнату «Все девушки твои», он познает всю гамму эротических наслаждений. В эпизоде «Охота за автомобилем» приоткрывается важная черта современного мира — гипертрофическое развитие техники: автомобили преследуют людей, а те, в свою очередь, занимаются уничтожением машин. В одном из эпизодов Галлер, обнаружив Термину в объятиях Пабло, в припадке ревности убивает ее. В финале Галлер встречает Моцарта, который олицетворяет возвышенную духовность, «бессмертие». Но он же внутренне связан с саксофонистом Пабло — воплощением элементарной чувственности, т.е. другой стороны души. В финале Гарри в магическом зеркале вглядывается в собственное изображение: перед ним не «волчий оскал, а лицо человека». Он надеется вернуться в магический театр.

«Игра в бисер». Это, наверное, главная книга Гессе, своеобразное подведение итогов, хрестоматийное его сочинение. Само его название столь меткое, что стало едва ли не нарицательным. Роман писался на протяжении более десятилетия (с 1931 г.) и по-своему отразил размышления писателя над трагическим опытом 1930-х гг. и разразившейся Второй мировой войной. Она была воспринята Гессе в широком историко-философском плане как конфликт между варварством, бесчеловечием и духовностью. Гессе видел свою цель в решении двух задач: во-первых, «создать духовное пространство», в котором «можно было бы дышать и жить»; во-вторых, «показать сопротивление духу варварства», а следовательно, «показать царство духа и души и существующим, и неодолимым». Если же иметь в виду более узкую, конкретную цель, то Гессе хотел поддержать своих антифашистски настроенных друзей в Германии в их решимости «сопротивляться и выстоять».

Роман — это своеобразная философская утопия. Действие происходит в XXIII в. в некой стране, частью которой является Касталия — общество, населенное духовной элитой.

Обитатели Касталии освобождены от материальных забот и в качестве членов Ордена Великой Игры всецело посвящают себя наслаждению «чистой духовностью». Она находит свое воплощение в игре в бисер (т.е. перебирание бус), благодаря которой оказывается возможным «выражать ценность духа». В этой стране и оказывается главный персонаж романа Йозеф Кнехт (имя которого буквально означает слуга). И идея служения определит весь смысл жизни героя. Еще мальчиком он, художественная натура, поэт, клянется в верности Великому Магистру, явившему ему образец вдохновенного музыканта. Оба они воспринимают музыку не только с профессиональной, но более высокой точки зрения — как деятельность, способствующую гармонизации общества и облагораживанию человека. Важное место в романе занимают дискуссии между Кнехтом и его антагонистом Плинио Дезиньоре касательно высших ценностей человеческого существования и самого назначения Касталии. И хотя их взгляды не совпадают, они не конфликтуют. Исходя из учения восточных мудрецов, в частности сторонников китайской философии даосизма, бытие на самом деле — это единство противоположностей. А потому стремление обрести некую абсолютную истину — химера, иллюзия. Главное же — способность «вынести действительность», сохраняя человеческое достоинство.

Читайте также:
Джеймс Гровер Тёрбер - отзывы, мнение, рейтинг

В романе Гессе герой начинает понимать, что «Кастальская» философия, согласно которой спасение духа в изоляции от живой жизни, бесплодна. И Кнехт покидает Касталию, чтобы заняться более реальным делом — воспитать Тито, сына своего друга. Но во время купания в холодном озере Кнехт тонет. Этот финал романа вызывал споры. Некоторые видели в нем выражение пессимизма Гессе. Но возможна и иная точка зрения. Кнехт выполнил миссию воспитателя, он посадил дерево, передал эстафету обретенного ответа и духовности молодому поколению. А смерть же становится возвращением к вечности.

Вера в смысл жизни. Какова жизненная философия Гессе в романе? Думается, что это своеобразный стоицизм, мужественное принятие жизни такой, какова она есть, это вера в человеческое достоинство. Гессе противопоставляет «фельетонной эпохе», мелкогравчатости и скудоумию идею подлинного духовного призвания человека. А призвание это выше, значительней, чем мнимозначительные, интеллектуальные потуги, бесплодные умствования, «игра в бисер». В этом плане Гессе духовно близок к Томасу Манну, отзывавшемуся о прозе автора «Степного волка», что она «часть плоти моей». Подобно Томасу Манну, Гессе — носитель интеллектуально- гуманистической философской традиции немецкой литературы. «Игру в бисер» по значению правомерно сопоставить с «Доктором Фаустусом», итоговым творением позднего Томаса Манна.

Стиль Гессе метафоричен, пропитан аллегориями, символами, аллюзиями. Как и другие выдающиеся писатели-интеллектуалы и философы ушедшего столетия, Гессе ориентирован на читателя серьезного, терпеливого и пытливого. Порой мыслитель, философ даже побеждает в нем художника, нередко оперирующего не только наглядными образами, но и отвлеченными понятиями. Но за композиционной фрагментарностью, стилистической сложностью неизменна главная составляющая — гуманистическая, в чем-то просветительская позиция Гессе, позиция защиты человека, этого «чуда природы». А отсюда и его представление сущности искусства — это «вера в смысл жизни или, если хотите, мужество придать ей смысл».

Герман Гессе (Hermann Hesse)

Годы жизни: с 02.07.1877 по 09.08.1962

Немецкий романист, поэт, критик, публицист, художник. Лауреат Нобелевской премии по литературе. Считается одним из крупнейших писателей XX в. Творчество Гессе стало своеобразным «мостом между романтизмом и экзистенциализмом».

Герман Гессе родился в семье миссионеров и издателей богословской литературы в г. Кальв, в Вюртемберге. Мать писателя была филологом и миссионером, многие годы прожила в Индии. Оотец писателя, в свое время также занимался в Индии миссионерской деятельностью.
В 1880 г. семья переехала в Базель, где отец Гессе преподавал в миссионерской школе до 1886 г., когда Гессы снова возвратились в Кальв. Хотя Гессе с детства мечтал стать поэтом, его родители надеялись, что он последует семейной традиции, и готовили его к карьере теолога. В 1890 г. он поступает в Латинскую школу в Гёппингене, а на следующий год, блестяще сдав экзамен, переходит в протестантскую семинарию в Маульбронне. 7 марта 1892 г. Гессе без всяких видимых причин бежит из Маульброннской семинарии. После проведенной в открытом поле очень холодной ночи беглеца подбирает жандарм, водворяет его назад в семинарию, где в качестве наказания подростка сажают на восемь часов в карцер. После этого пребывание в семинарии для Гессе становится невыносимым и в итоге отец забирает его из заведения. Родители пытались определить Гессе еще в ряд учебных заведений, однако из этого ничего не вышло и в итоге Гессе начал самостоятельную жизнь.
Некоторое время юноша работал подмастерьем в механической мастерской, а в 1895 г. устроился работать учеником книготорговца, а затем помощником продавца книг в Тюбингене. Здесь у него появилась возможность много читать (особенно юноша увлекался Гёте и немецкими романтиками) и продолжить свое самообразование. В 1899 г. Гессе опубликовал свои первые книги: томик стихов «Романтические песни» и сборник коротких рассказов и стихотворений в прозе «Час после полуночи». В том же году он начал работать продавцом книг в Базеле.
Первый роман Гессе «Посмертные сочинения и стихи Германа Лаушера появился в 1901 г., однако литературный успех пришел к писателю только через три года, когда вышел его второй роман «Петер Каменцинд». После этого Гессе оставил работу, уехал в деревню и стал жить исключительно на доходы от своих произведений. В 1904 г. он женился на Марии Бернуйи; у супругов было трое детей.
В эти годы Гессе пишет много очерков и эссе в различные периодические издания и до 1912 г. работает соредактором журнала «Март». В 1911 г. Гессе совершает путешествие в Индию, по возвращении откуда выпускает сборник рассказов, очерков и стихотворений «Из Индии».
В 1912 г. Гессе и его семья окончательно поселяются в Швейцарии, однако писатель не находит покоя: его жена страдает душевным заболеванием, а в мире начинается война. Будучи пацифистом, Гессе выступал против агрессивного германского национализма, что привело к падению популярности писателя в Германии и личным оскорблениям в его адрес. В 1916 г. из-за тягот военных лет, постоянных болезней сына Мартина и душевнобольной жены, а также из-за смерти отца у писателя произошел тяжелый нервный срыв, от которого он лечился методом психоанализа у ученика Карла Юнга. Полученный опыт оказал огромное влияние не только на жизнь, но и на творчество писателя.

В 1919 г. Гессе покидает семью и переезжает в Монтаньолу, на юг Швейцарии. Жена писателя уже находится к этому времени в психиатрической лечебнице, детей отдают кого в интернат, а кого оставляют у знакомых. 42-х летний писатель как будто начинает жизнь заново, что подчсеркивается использованием псевдонима для вышедшего в 1919 г. романа «Демиан». В 1924 г. Гессе женится на Руфи Венгер, однако этот брак продлился всего три года. В 1931 г. Гессе женится в третий раз (на Нинон Долбин) и в том же году начинает работу над своим наиболее известным романом: «Игра в бисер», который был опубликован в 1943 г. Кроме литературного труда, Гессе увлекается живописью (с 20-х г.) и много рисует.
В 1939-1945 г. произведения Гессе внесены в Германии в список нежелательных книг. Отдельные произведения даже подпадают под запрет публикации, выход в свет романа “Игра в бисер” запрещен в 1942 г. Министерством пропаганды.
В 1946 г. Гессе была присуждена Нобелевская премия по литературе «за вдохновенное творчество, в котором все с большей очевидностью проявляются классические идеалы гуманизма, а также за блестящий стиль».
После получения Нобелевской премии Гессе не написал больше ни одного крупного произведения. Продолжали появляться его эссе, письма, новые переводы романов. Последние годы писатель безвыездно прожил в Швейцарии, где и умер в 1962 г. в возрасте 85 лет, во сне, от кровоизлияния в мозг.

Читайте также:
Шерил Сэндберг, биография, история жизни, факты.

Интересные факты из жизни

В попытках «обуздать» своего сына родители Гессе помещали его даже в лечебно-исправительное заведение для эпилептиков и слабоумных.

Гессе был очень дружен с Р. Ролланом, с которым сблизился благодаря антивоенным выступлениям.

Гессе так писал о Ф.М. Достоевском: «Достоевского надо читать, когда мы глубоко несчастны, когда мы исстрадались до предела наших возможностей и воспринимаем жизнь, как одну-единственную пылающую огнем рану, когда мы переполнены чувством безысходного отчаяния. И только когда мы в смиренном уединении смотрим на жизнь из нашей юдоли, когда мы не в состоянии ни понять, ни принять ее дикой, величавой жестокости, нам становится доступна музыка этого страшного и прекрасного писателя».

Гессе вел обширнейшую переписку. По некоторым данных за свою жизнь он ответил более чем на 35 000 писем.

Судьба произведений Гессе оказалась очень непростой. После успеха первых романов, его популярность во время Первой мировой войны стремительно упала и столь же стремительно возродилась после выхода «Демиана». Однако в 30-х годах, с приходом к власти нацистов, о Гессе начинают забывать и его «Игра в бисер» осталась почти незамеченной читательской аудиторией в момент выхода в свет. После присуждения Нобелевской премии последовал новый всплеск популярности, а уже в 50-х годах о Гессе опять забыли. Все это время писатель был малоизвестен за пределами Германии, в год его смерти «Нью-Йорк таймс» отмечала, что романы Гессе для американского читателя «в целом недоступны». И всего через несколько лет Гессе стал самым читаемым европейским писателем в США – настолько его произведения оказались созвучны мировоззрению молодого поколения.

Награды писателя

Библиография

Основные прозаические произведения
Посмертные сочинения и стихи Германа Лаушера (1901) роман
Петер Каменцинд (1904) роман
Под колесом (1906) повесть
Гертруда (1910) роман
Росхальде (1912—1913) роман
Кнульп (1915) повесть
Демиан (1919) роман
Клейн и Вагнер (1919) повесть
Последнее лето Клингзора (1919—1920) повесть
Сиддхартха (1922) роман
Курортник (1925) повесть
Степной волк (1927) роман
Нарцисс и Гольдмунд (1930) роман
Паломничество в Страну Востока (1932) повесть
Игра в бисер (1943) роман

Сборники
Романтические песни (1899) стихотворения
Час после полуночи (1899) рассказы, стихи
Окольные пути (1912) рассказы
Из Индии (1913) рассказы, очерки, стихи
Утешение ночи (1929) стихотворения

Экранизации произведений, театральные постановки

Гессе неизменно отказывал в экранизации своих произведений, он считал, что «литературное произведение, работающее чисто литературными средствами, то есть исключительно словом, нельзя … эксплуатировать другому искусству своими средствами. Это, во всяком случае, деградация и варварство». После смерти писателя, на волне популярности Гессе у молодежи, выходят экранизации романов Сиддхартха и Степной волк. Ни одна из экранизаций не снискала заметного успеха.

Г. Гессе. Биографический очерк

Герман Гессе (Hermann Hesse)
Биографический очерк.

2 июля 1877 года в семье миссионера из Прибалтики Йоханнеса Гессе
родился сын. Мать будущего поэта, овдовевшая ранее Мария Изенберг,
урождённая Гундерт, была старшей дочерью известного индолога и
миссионера Германа Гундерта. Произошло это в городке Кальв, близ
Вюрттемберга, где отец новорожденного позднее стал редактором
«Calwer Verlagsvereins».
1881-1886 живёт Гессе с родителями в Базеле, где его отец преподаёт
при «Basler Mission“ и в 1883 году получает швейцарское гражданство.
(ранее – российское).
1886-1889 семья возвращается в Кальв, где Гессе учится в лицее.
1890-1891-латинская школа в Гёппингене для подготовки к экзаменам в
земле Вюрттемберг (июль 1891).Условием права на бесплатное обучение
был отказ от швейцарского гражданства, что отец и помог оформить
Герману, как единственному члену семьи.
1891-1892 –монастырский семинар в Мальбрунне, откуда он сбежал
через 7 месяцев, заявив, что станет либо поэтом, либо никем иным.
1892 июнь-попытка самоубийства, содержание в психиатрической
клинике(июнь-август). В ноябре принят в гимназию; успешно сдав
экзамены, окончил в 1893г, в июле. «Становлюсь социал-демократом
и бегаю за хозяйственными покупками. Читаю почти только Гейне,
поскольку считаю его примером для подражания».
1894-1895-15-тимесячная практика в Кальве на фабрике Перро по
производству башенных часов. Мечты и планы выезда в Бразилию.
1895-1898 Изучение книготорговли в Тюбингене (Buchhandlung
Heсkenhauer).
1896-первая публикация стихов в „Das deutsche Dichterheim“. Вена.
Первая книга стихов «Романтические песни» выходит в октябре 1898.
1899,сентябрь-переселяется в Базель, где работает помощником на
сортировке книг до января 1901года.
1900-первые статьи и рецензии для «Allgemeine Schweizer Zeitung».
1901-с марта по май путешествие по Италии. С августа до весны 1903- книготорговец в „Basler Antiquariat Wattenwyl“. Книги стихов, изданные
осенью, подписаны Hermann Lauscher.
1902-в издательстве „Grote“ Berlin выходит сборник, посвящённый
матери поэта. К сожалению она умирает незадолго до публикации.
1903-после отказа от должности торговца антиквариатом и книгами-
второе итальянское путешествие, вместе с Марией Бернулли, после
майской помолвки – его невестой. Незадолго до этого Гессе отослал
в Берлин S. Fischer Verlag законченный роман «Петер Каменцинд».

После успеха романа в 1904 году и женитьбы, Гессе переезжает в
Гайенхофен на озере Бодензее, в пустующий крестьянский дом, где живёт
как свободный художник и сотрудник многочисленных газет и журналов.

В романе «Петер Каменцинд» молодой человек, перебравшийся из села в
город, избегает городской культуры и возвращается назад к природе и
обыденной жизни.
Мягкое, лиричное повествование, в основном в меланхолических тонах.
Изображение картин природы возвышенно почти до ритмической прозы.
Романтическое основное содержание при явной попытке реалистического
подхода, на примере Келлерса. Поучительный и воспитательный роман с
автобиографическими сценами, как и все последующие романы Гессе.
1905, декабрь – рождение сына Бруно. 1909, март – второго сына
Хайнера, 1911,июль – рождение третьего сына Мартина.
После поездки в Индию в 1911 году, Гессе с семьёй вскоре навсегда
покидает Германию и селится в Берне, в доме умершего друга, художника
Альберта Вельти.
1914-выходит роман «Rosshalde», S. Fischer, Berlin
Несмотря на либерализм Гессе и антимонархические настроения, а также
роль соучредителя журнала «Март» вплоть до конца 1912года, с началом
1-ой Мировой войны в 1914 году он записывается добровольцем. Однако
его, как непригодного к службе отправляют обратно в Берн, где он до
1919 года работает при „Deutsche Gefangenenfuersorge“, обеспечивая
сотни тысяч военнопленных и интернированных во Франции, Англии,
России и Италии лекционными выступлениями.
1916. Смерть отца, начавшаяся шизофрения жены, болезнь младшего
сына приводят к нервному срыву Гессе. Он проходит курс психо-
терапевтического лечения в Зоннматте, близ Люцерны. Чуть позже
организует газеты „Deutsche Internirtenzeitung“ и „Sonntagsboten“
для немецких военнопленных.
1917. Гессе решает оставить критическую публицистику. Впервые
газетные и журнальные статьи выходят под псевдонимом Эмиль Синклер.
Гессе пишет роман «Демиан»,который выходит в 1919 году.

«Демиан. Юность Эмиля Синклера». Роман задуман, как исповедь
тяжелораненного солдата. Синклер, будучи мальчиком, оказался спасён
своим другом Демианом от духовной нищеты. С тех пор образ и пример
Демиана помогают в решающие моменты найти Эмилю путь к самому себе.
Мать Демиана служит ему эталоном материнской и женской любви.
Ода дружбе. В паре друзей воплощены противоречия между искусством
и жизнью. Позднее ведущим мотивом творчества Гессе становится
мистическое отношение к музыке, как типичное для него.
Решительная противоположность по сравнению с ранними работами
Гессе. Уход от лирическо-романтического содержания. Сказывается
влияние гностики, музыки Баха и «сверхчеловека» Ницше.
1919.Политическая брошюра «Возвращение Заратустры» выходит без
подписи в издательстве Staempfli Bern.
1919,апрель. Распродажа имущества в Берне. Развод с женой,
интернированной в лечебное учреждение. Дети в это время находятся у
друзей. В мае переселение в Монтаньола/ Тессин в Каза Камуцци, где
Гессе живёт до 1931 года.
В 1919 выходят сборник стихов « Маленький сад» и сборник сказок.
1920.Стихи художника. 10 стихов с цветными рисунками.
1921.Избранные стихи. S. Fischer, Berlin.
11 акварелей из Тессина. O. C. Recht, Muenchen
1922-выходит роман «Зиддхарта.», написанный в 1919-1922г.г.

Читайте также:
Джеймс Тёрбер, биография, история жизни, творчество

В романе описана жизнь индуса, который покидает дом брахмана, так
как его не удовлетворяет учение Будды. Он становится учеником
торговца и связывается с куртизанкой.
Находя удовольствие в размышлениях и земных радостях, приходит он
к пониманию бесконечных преобразований, в которых ничто, происходящее
в мире, его более не тревожит. Путь к духовному самосознанию,
растворению своего Я, приходит через упражнения в медитации.
Роман – следствие влияния Ницше и Достоевского, неудач на
литературном поприще, миссионерской деятельности дедушки Гессе в
Индии, а также поездки в Индию в 1911г. Роман посвящён выяснению
отношений с отцом. В «Демиане» это больше относится к матери.
1923-«Записная книжка Синклера» выходит у Rascher; Zuerich
1923-Посещение курорта Баден, близ Цюриха, где Гессе впредь бывал
поздней осенью ежегодно, вплоть до 1952 года.
Брак с Марией Бернулли окончательно расторгнут в июне.
1924-Гессе восстанавливает швейцарское гражданство.
Библиотечная и подготовительная работа над своим издательским
проектом в Базеле. Женитьба на Рут Венгер, дочери писательницы Лизы
Венгер. Конец марта –возвращение в Монтаньолу.
1926-Гессе избирают нештатным членом секции поэтического искусства
Прусской Академии искусств, из которой он выбывает в 1931г. «У меня
такое чувство, что в случае новой войны в эту Академию будет введена
прослойка из 90–100 знаменитостей, готовых, как и в 1914, обманывать
свой народ по заданию правительства по всем жизненно важным
вопросам».
1927-по настоянию второй жены Гессе, Рут, -расторжение брака,
заключённого три года назад. К 50-летию Гессе – издание его биографии, составленной Хуго Баль.
В S. Fischer Berlin выходят «Поездка в Нюрнберг» и роман «Степной волк ».

Степной волк-это Гарри Халлер, замкнутый человек, который болен и
не знает пути к исцелению. Он не может преодолеть в себе двойственность
волчьего и человеческого. Он бежит от мира людей, однако и здесь убивает
всё лучшее в вымышленном образе Хермина.
Роман задуман, как «невроз времени», в котором старое умирает,
не успев родить новое, а вечные ценности не могут преодолеть ярость ко
временному.

Гессе принадлежит высказывание: « Книга рассказывает о страданиях
и нужде, однако не является выходом для отчаявшихся, так же как и для
уверовавших».
Жизнь в романе отражена через её преломление в сознании душевно-
больного.
Мечты, видение и осмысление проходят на фоне действительности.

1929 –« Ночные утехи. Новые стихи».(Trost der Nacht. Neue Gedichte.)
1930-«Нарцисс и Гольдмунд»-Рассказ.

В монастырской школе завязывается дружба аскетичного монаха
Нарцисса и художественно-одарённого Гольдмунда.
Посредством психоаналитического воздействия возвращает Нарцисс
другу воспоминания о забытой матери и открывает ему путь к его
истинной натуре. Гольдмунд проходит через бесчисленные любовные
приключения, в которых ищет пример матери, подобной Еве или Мадонне.
Однако, в своём представлении образа, пренебрегает он своим ремеслом
скульптора для добывания хлеба насущного. Лишь через смерть принимает
его Прародительница к себе.

1931-переезд в пределах Монтаньолы в новый, согласно постановлению,
специально для Гессе выстроенный Х. К. Бодмером, дом. Заключение брака
с Ниной Долбиной, урождённой Ауслендер, из Черновиц, специалистом в
области истории искусства.
« Дорога к вам.» (четыре рассказа). Sonderausgabe bei S. Fischer Berlin.
1932-«Поездка в Палестину.» S- Fischer, Berlin.
1932-1943-работа над романом «Игра в бисер» (Glasperlenspiel )
1933-« Малый мир» (Kleine Welt)-рассказы.
1934-Гессе становится членом Союза писателей Швейцарии (цель–
отгородиться от политики национал-социалистов в области культуры и
большие возможности для помощи эмигрировавшим коллегам).
«С древа жизни.» (Vom Baum des Lebens). Избранные стихи. Insel Verl. Leipzig.
1935 –политически вынужденное разделение издательства S.Fischer
Verlag на одно в Рейхе (руководитель Петер Зуркамп), другое,
эмиграционное,(Готтфрид Берманн Фишер), которому нацистские ведомства
не давали разрешение на издание работ Германа Гессе.
1936-«Часы в саду. Стихи.» Bermann Fischers Exil-Verlag, Wien
В сентябре первая личная встреча с Петером Зуркампом.
1937 «Некрологи» и «Новые стихи» -S. Fischer, Berlin.
Der lahme Knabe (Хромой мальчик)-Zuerich.
1939-1945-Работы Гессе объявлены в Германии «нежелательными».
«Под колесом», «Степной волк», «Размышления», «Нарцисс и Гольдмунд» и
«Библиотека мировой литературы» запрещены для переиздания.
Начатая издательством S. Fischer работа по изданию полного собрания
сочинений Гессе была поэтому продолжена уже в Швейцарии.
1942-издательству S.Fischer, Berlin отказано в разрешении на
издание «Игры в бисер».
Полное собрание лирических стихов Гессе. Fretz & Wasmuth,
Zuerich. Там же выходит в 1943 «Игра в бисер» -попытка на основании
сохранившихся писем магистра Луди Йозефа Кнехта составить его
жизнеописание.
1944-гестапо арестовывает Петера Зуркампа, издателя Гессе.
1945-Бертольд(отрывок из романа),новые рассказы и сказки(Traumfaehrte)-Zuerich
1946 Война и мир (размышления о войне и политике с 1914года)-
Zuerich.
Работы Гессе после окончания 2-ой мировой войны снова печатают в
Германии в «Suhrkamp Verlag vorm. S. Fischer», а с 1951г в (Suhrkamp
Verlag, Frankfurt am Main).
Премия Гёте, Нобелевская премия.
1950 Гессе вдохновляет и помогает Зуркампу основать своё
издательство,где выходят
1951-Поздняя проза и письма.
1952-Собрание поэзий в 6 томах к 75-летию Гессе.
1954-«Странствия Пиктора», сказка.
1955-«Заклинания» (Beschwoerungen),поздняя проза. Премия мира
немецкой книготорговли.
1956-Учреждение премии Германа Гессе по требованию
общественности и деятелей искусств Баден-Вюрттемберга.
1957-собрание писем в семи томах.
1961-«Ступени»-избранные старые и новые стихи.
1962-«Некрологи»-расширенное до 15 текстов (против 1937г)
издание.
9 августа 1962г Герман Гессе(Hermann Hesse) умер в Монтаньола (Montagnola).

«Из всех литературных наслаждений высшим и чистейшим является
чтение стихов.
Поэзия – не только содержание. Она становится тем более
поэзией, чем более её содержание путём искусной алхимии преобразуется
в форму, линии и сублимируется в мелодию. »
Герман Гессе.

Рейтинг
( Пока оценок нет )
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: